一个民族的灵魂：维吾尔木卡姆
2007-6-5 9:56:00
乐途旅游
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我来说两句
木卡姆演奏
我不能不怀着一种近乎虔诚的心来说一说阿希克。
疏附是距南疆重镇喀什仅几步之遥的一个有着豪华水泥路面的县城，远不是民间艺术通常所要求的那种边缘土壤，就是在这儿的一个乡，我第一次见到了巴拉提阿希克。
入冬之后的南疆乡土，大杨树的树叶褪尽，树干上的斑痕毕现，几只乌鸦呱噪，苍白而散淡的阳光如充斥在空气中没咸没淡的尘屑让人毫不知觉。在整个天山南部，衣饰好坏鲜亮的程度依然是看一个人生活水准的有效方法，巴拉提混在一群召集起来的人之间毫不起眼，身上一件褪尽原色的长袍脏且破旧，他看人的眼神儿似是在提防随时可能发生的袭击，让人玩味良久而不得解。其实，阿希克所有的心路历程与处境都在这警觉的眼神里，只是一时我还读不懂。
群集的艺人唱得很乱，想不起词、跟不上点儿和跑调儿的都有。渐渐地，都在和一个声音找齐并归在一个调儿上，核心是萨巴依、两片铁板和一个略带颤抖的唱声。我知道这种颤音，不是修饰性的，完全出于声带和整个人的一种本能的敏感。再看这个人的一张脸，原来尘土掩蔽的每个细部都在翕动，你很难相信一个人会有这么丰富的表情，而他的一双眼睛此刻是闭上的，闭的状态完全是一个盲人。但是，你本能地能看懂这个人在冥想、在沉醉，神游久远……两曲下来，大汗淋漓，声疲力竭，这就是巴拉提。
走了8000公里路，我的心在这一刻被撼动！巴拉提的迷醉，巴拉提全身心的、忘乎所以的投入，正是民间艺术、换言之也是所有艺术和人生至境的魂。
也就是在这个时候，我第一次被告知：这就是阿希克。
我还了解到有关巴拉提的另外一些背景，他家穷，似乎做什么都发不了财，四处游走，相伴的是萨巴依和两片铁板儿……
在新疆，高山和荒漠是新疆人最大的地理和生存现实，其间被重重环围的绿洲是留给人唯一的机遇。在这样一个环境中，流浪是最能体现生存实质的选择和一个人所能有的最大的浪漫，而阿希克正是新疆这种流浪之魂的载体。他唱着歌游走四方，他把他的心声、他的流浪告诉所有的人，不知道别人是不是因此而快乐，他是快乐的，迷醉其间，神游久远，这是阿希克感觉生命和延续人生的方式。
我心绪急切地再次敲开了喀什的大门，就是想重新找到巴拉提，借此了解有关阿希克的一切，沿着他流浪的轨迹去揣摩、感受那种漂泊四方的心境与状态。
这是穿行在新疆广袤大地之间最为神秘、传奇的身心漫游；
这是赤涸大地之上最苦涩的浪漫和完全出于自愿的放逐！
