喝茶的时候，选用宜兴紫砂茶壶最好，能保鲜；穿衣的时候，既可选富丽堂皇的南京云锦、苏州丝绸，也可选素雅的南通蓝印花布；家居时，摆一扇扬州彩屏，好看；出远门时，带一件玉器，避邪。要是个个孩童都像无锡大阿福般可爱，爷爷奶奶们定会笑得合不拢嘴……

新年到了，在城里不能放鞭炮，但是可以贴窗花、粘年画；春天来的时候，出门踏青、放风筝、折几枝柳条、编一束花环；要是还想多一点田园气息，不妨到农民家去，吃农家饭、看农民画、享农家乐，说不定还能碰上庙会，听一段淮剧、锡剧、看扬州木偶戏和杂耍……

扬州玉器

扬州是我国玉器重要产地之一。古籍《书经 禹贡》中便有"扬州贡瑶琨"的记述。早在汉代，扬州琢玉技艺已有相当高的水平。至唐代已闻名全国。明、清两代，名匠辈出。现藏在中国工艺美术馆珍宝馆内的大型玉雕《大禹治水图》就是清代乾隆年间扬州玉雅艺人的传世珍品。

扬州玉器分炉瓶、人物、花鸟、走兽、仿古、山子雕6个类别。品种齐全，花色繁多。扬州玉器中的炉瓶作品，在仿制青铜造型的基础上，标新立意，制作了具有独特的妙生品趣的器皿，尤以塔炉产品更能体现扬州琢玉风格。扬州玉器人物作品，造型美观，制作精巧、秀丽文雅、玲珑潇洒，在题材内容上比较广泛、丰富。打破了单纯的古代仕女和单调的构图，创造了与景物相结合的多层次的画面。从而烘托了人物的内在感情，使人看起来栩栩如生，神态盎然。另外，用于观赏陈设的扬州玉器有瓶、灯、塔，也有花卉、鸟兽，有碗、盘、壶、杯、水盂、镇纸等文房用品，也有仿古器物的鼎、尊、卣。

扬州漆器

具有悠久的历史，早在二千多年前的西汉时期，已有相当的工艺水平。至元代，扬州已成全国漆器制作中心，明清时代达到全盛时期。清代后期，扬州漆器出口外贸已较兴盛，远销欧美等国，年销量2万多件，"岁入三万两"。

扬州漆器主要分雕漆嵌玉、平磨螺细、骨石镶嵌、点螺、刻漆、彩绘钩刀、漆砂砚7个类别。产品有屏风、地屏、挂屏、台屏、衣柜、酒柜、电视柜，及各式桌、椅、几、凳、瓶、盘、筒、盒等家具和陈设用品300多种。

扬州漆器造型稳固雅致，做工细腻精巧，色彩和谐匀称，光泽柔和腴润。同时将欣赏性和实用性紧密结合，其装饰艺术，既具有传统工艺富丽沉静的民族特色，又具有鲜明的地方风格。螺钿镶嵌和玉石镶嵌巧妙运用各种玉石、珊瑚、玛瑙、翡翠、水晶、象牙、牛骨、沉香、珍珠蚌、鲍鱼贝以及青金等天然色彩，按画稿精工细琢，镶嵌在各种漆器屏风、挂屏以及小巧玲珑的首饰盒上，异常精美。其中“百宝镶嵌”和“点螺”尤为珍贵。为扬州漆器工艺品之上乘。点螺漆器纹样精细灵巧，色彩天然，随光变幻，远看似浮雕， 有强烈立体感，近看却平滑如镜，光可鉴人，是漆器中最名贵的产品。其大型座屏，色彩纷呈，气势磅礴。获国家轻工部优质产品奖。

扬州剪纸

扬州剪纸的源远流长。隋炀帝三下扬州，广筑离宫别馆，恣意游乐。每到冬天，园苑中花树凋零，池水结冰，汤帝游兴不减，令宫女们仿照民间剪纸，用彩锦剪为花叶，点缀枝条，挂于树上，同时剪成荷花、菱芰、藕芡等物，去掉池中冰块，逐一布置水上，如同春夏之交艳丽景色，以赏心悦目。唐代，扬州已有剪纸迎春的风俗。立春之日，民间剪纸为花，又剪为春蝶、春钱、春胜，"或悬于佳人之首，或缀于花下"，相观以为乐。明清时，扬州剪纸增强了装饰性，欣赏结合实用，既用于妇女儿童的装饰，作为刺绣的底样，剪制鞋花、忱花、台布花、床单花等；也用于民间风俗"仪饰"，如年节图案、喜庆图案、门前花饰、灯采花、龙船花、斗香花之类。剪纸还有一些特别用途，民间剪纸人、纸马及纸钱等，用来祭奠鬼神。直至清末民初，扬州仍有不少艺人赖剪纸手艺谋生。民间剪纸艺人凭着一把剪刀，几张宣纸，百般变化，寓意多端，剪出象征吉祥、如意、福寿、财喜等等花样来。

扬州剪纸格调秀丽清新，线条纤细流畅，形态优美逼真，体裁广泛，尤以四时花卉见长，在国内民间剪纸工艺中独树一帜。著名老艺人张永寿，是扬州剪纸艺术的优秀代表。1979年，张永寿被国家授予中国工艺美术大师称号。

苏绣

苏绣是苏州的传统工艺品，为中国四大名绣之一，被誉为“东方艺术明珠”。绣工精细、针法活泼、图案秀丽和色彩雅洁的艺术风格见长。苏州绣艺品的绣稿，多出自画家之手，艺人根据不同的画稿，运用苏绣针法、色彩进行艺术再创造，画绣结合。双面绣《猫》是苏绣中珍贵的艺术品，在薄如蝉翼的绢上，各式姿态的小猫，毛丝浓密厚实，眼神逼真传神，栩栩如生。双面异色绣，一次可在两面绣出不同的花面和质感，绣技娴熟，精巧神奇。富有立体感的乱针绣，既有刺绣风韵，又有油画趣味，别具一格。

（来源：江苏旅游信息网）